Mc 14.10-21 Síndrome de Judas

 

 

 

Introdução

 

Síndrome é um conjunto de sintomas que formam o diagnóstico de um determinado quadro clínico ou psicológico. Não se trata de um fato ou evento separado, nem de um único aspecto, mas da soma destes diagnósticos.

 

Quando lemos este texto bíblico descrevendo a vida de Judas, somos capazes de perceber como, não apenas um aspecto, mas vários aspectos da vida de Judas, vão formando um quadro patológico e demoníaco, apesar de Judas estar ao lado de Jesus, e de ter sido uma pessoa chave no quadro dos apóstolos, a ponto de se tornar o tesoureiro do grupo, portanto, um cargo de confiança, e que exige competência. Todas as suas experiencias, entretanto, não foram capazes de livrá-lo das armadinhas do próprio coração e das sugestões que o diabo lhe faz. A vida de Judas deve nos desafiar a cuidar do nosso próprio coração. A leitura do texto nos leva a pensar na mente e no coração de Judas.

 

O que passava pela sua alma? Como ele se tornou “o filho da perdição?” como é possível que alguém com tantas oportunidades e vendo tantos sinais claros de Deus ainda continue sendo e agindo como ele agiu. Será que estamos livres de nos enveredarmos por tal caminho? Billy Graham certa vez afirmou que muitas pessoas, apesar de conviverem tanto com as coisas sagradas, são capazes de se tornarem verdadeiros monstros sem perceberem quão sério será o julgamento de Deus sobre suas vidas.

 

Judas não é um personagem perdido nas narrativas dos livros da Bíblia. Judas é um referencial concreto e perigoso dos descaminhos da alma de alguém, que assumindo posições de tamanha liderança no meio do povo de Deus, ainda reflete esta catastrófica situação de ser um lobo vestido em pele de ovelhas. E os exemplos historicamente são muitos, e se amontoam.

 

Não é fácil pregar este sermão. Na medida em que orava e estudava o texto fiquei me perguntando: Como seria pregar este sermão se a igreja estivesse vivendo um momento de conflito? Acho importante pregar este sermão, mas me sinto mais feliz em fazê-lo quando a igreja está vivendo em paz. Pregar quando a igreja está em paz, não levanta suspeitas sobre se estaria mandando recados para um ou outro líder da comunidade. Apenas exponho o texto, e espero que a Palavra de Deus, que é viva, seja capaz de gerar em nós, reações de cura, confissão, quebrantamento e restauração aos olhos do nosso amado Pai Celestial.

 

O que nos assusta em Judas?

 

1. Judas não é opositor, mas aliado- Faz parte do colégio apostólico. Assume uma função importante que demonstra sua liderança e qualidade administrativa sobre o grupo. Existe um interessante texto, conhecido entre os pastores, que faz ironia sobre sua liderança. Leia abaixo.

 

A Marcha dos Desqualificados

 

Depois de alguns meses de pesquisa, a Comissão de procura de um novo pastor para a nossa igreja não tem um relatório muito encorajador para dar. Infelizmente não temos sido hábeis para encontrar o candidato adequado, embora estejamos considerando ainda um deles. Nós apreciamos todas as sugestões dos membros da igreja, e temos tentado contacto com cada um dos que foram sugeridos. Temos mantido contacto através de entrevistas e referências. O relatório a seguir é confidencial e faz referencias a estes candidatos.

 

Adão – Um bom homem, mas tem problemas com sua esposa. Uma das informações que tivemos é que ele e sua esposa gostam de ficar andando nus entre as árvores da floresta.

 

Noé – Foi pastor durante 120 anos, mas não há sinais de que alguém tenha se convertido. Além do mais é tendente a estabelecer projetos irrealísticos e a grandes construções.

 

Abraão – Embora as informações nos relatem que ele tenha problemas sérios com sua esposa, os fatos parecem mostrar que ele nunca dormiu com a mulher de outro homem, embora tenha oferecido sua esposa para dormir com o rei Faraó pra livrar sua pele. Atitude estranha...

 

José – Um grande pensador, rapaz inteligente, competente administrativamente, mas é muito convencido, crê em interpretação de sonhos e tem no seu histórico um registro de que já esteve preso por supostamente ter assediado a esposa de seu patrão.

 

Moisés – Um homem modesto e manso, mas pobre em comunicação (tem problemas com gagueira). Algumas vezes se torna irascível e age intempestivamente. Há um relato de que ele teve que sair correndo de um lugar sob suspeita de assassinato.

 

Davi – O líder mais proeminente que descobrimos, mas ele tem uns filhos problemáticos e teve um caso com a esposa de seu vizinho e foi envolvido em um escândalo sem precedente.

 

Salomão – Grande pregador, mas é vaidoso e mulherengo. De acordo com o livro que ele escreveu, aparentemente não é muito ortodoxo.

 

Elias - Tendente a depressão. Desaba quando está sob forte pressão. Expressão tendencias suicidas mais de uma vez.

 

Oséias – Uma pessoa amorosa e um pastor amoroso, mas não deveria estar no ministério com uma esposa tão mal afamada.

 

Ezequiel – É muito pentecostal para o estilo de nossa igreja. Tem visão demais. E além de tudo, tem uns surtos e fica fazendo buracos no muro em pleno meio-dia, a até mesmo relato de que ele fez comida em cima do cocô de um animal.

 

Débora – Mulher. Isto inviabiliza todo o processo na nossa denominação.

 

Jeremias – Emocionalmente estável, alarmista, negativista, sempre se lamuriando, e fomos informados que certa vez ele fez uma longa viagem para enterrar sua cueca num banco de um rio de outro país.

 

Isaias - Você está brincando? Este afirma ver anjos ao redor da igreja. Além do mais, tem problemas com a sua linguagem.

 

Jonas – recusou o chamado de Deus para o ministério, e foi forcado a obedecer quando um grande peixe o engoliu. Ele nos contou que o peixe mais tarde o cuspiu numa praia deserta. Depois destes relatos, desistimos.

 

Amós – Muito rural e rude nas suas declarações. Se ele tiver algum treinamento no seminário pode se tornar um candidato promissor, mas é uma pessoa que tem preconceito contra gente rica – talvez seja mais apropriado para uma congregação de pessoas pobres.

 

João Batista– Diz que é batista, mas definitivamente não se veste como um batista. Gosta de dormir ao ar livre por meses sem fim, tem uma dieta estranha e sempre usa uma linguagem agressiva contra outros líderes denominacionais.

 

Pedro – Uma pessoa simples demais. Além do mais tem um temperamento forte, chegando às vezes até a amaldiçoar e num acesso de ira cortou a orelha de um soldado. Teve um problema sério com Paulo em Antioquia e é agressivo.

 

Paulo – É um líder executivo clássico, além de ser um bom pregador. Contudo, não tem bom trato com as pessoas, não conseguiu perdoar um líder novo no seu ministério por ter falhado e costuma ter uma tendência de pregar a noite inteira em longos e intermináveis sermões.

 

Timóteo – Novo demais!

 

Jesus – Muitas vezes é uma pessoa bastante popular, mas quando a sua igreja cresceu resolveu deixá-la com os líderes subalternos. Raramente permanece num mesmo lugar por um longo tempo e, obviamente, é solteiro.

 

Judas - Suas referências são sólidas. Conservador. Atento às coisas que acontecem ao seu redor. Tem boas relações com as pessoas de outras denominações, sabe administrar o dinheiro.  Tesoureiro. Nós o convidamos para pregar no próximo domingo em nossa igreja. Estamos esperançosos quando ao seu nome.

 

Judas é tesoureiro, tem sobre si a responsabilidade de administrar os recursos do colegiado apostólico, nomeado por Jesus. Neste caso se dá a famosa frase: “Descobrimos o inimigo, e ele é um de nós”.

 

2. Judas faz parte do círculo íntimo: Ocupava liderança – Era apóstolo, no entanto, toma ele mesmo a iniciativa de procurar os inimigos de Jesus. (14.10) “Foi ele com os principais sacerdotes”, e arquitetou o plano para prender Jesus. Quando Jesus convidou seus discípulos, talvez por causa de seu envolvimento ativo, o convidou para ser um dos 12 apóstolos. Que honra suprema ele teve, andando ao lado de Cristo. No entanto, seu coração estava longe, distante e frio.

 

3. Judas perde o senso do sagrado

 

Ele não hesita em assentar à mesa. Mc 14.17 “Ao cair a tarde, foi com os doze.” Mantém todas as aparências de normalidade. “É um dos doze, o que mete comigo a mão no prato”. Como estava lidando com realidades sagradas era de se esperar que pudesse ter um senso de lucidez com as coisas eternas.

 

Jesus percebe que algo não vai bem com seu coração, mas Judas não se assusta com a exortação de Cristo – (VS.21) “Ai daquele”. O coração está tão frio e insensível, que mesmo exortações sérias deixam de ser importantes. Ele é desatento aos movimentos de seu coração, ou quem sabe, é mesmo cínico em relação às coisas tão sobrenaturais.

 

4. Judas perde o senso da afetividade – Mc 14.44-45

 

Para trair, a senha é o beijo... instrumentaliza seus afetos para matar Jesus: “Amigo, para que vieste?” (Mt 26.50), em Lc 22.48 lemos o seguinte: “Com um beijo trais o filho do Homem?”

 

No filme “o advogado do diabo”, o jovem advogado pergunta ao seu patrão qual era a sua senha, e ele, com sorriso sarcástico responde: “matar com bondade”. Não há coisa mais diabólica que usar os afetos para trair e manipular. Por isto a Bíblia afirma: “Leais são as feridas feitas pelo amigo, mas os beijos
do inimigo são enganosos.” (Pv 27.6)

 

Algum tempo atrás, discutíamos alguns princípios de liderança e alguém levantou a questão se não deveríamos analisar os candidatos ao diaconato e presbiterato da igreja a partir, não apenas do conhecimento e firmeza doutrinários, mas da capacidade de afeto e de ternura com que ele lida com sua família e com os outros. Acho que este critério da afetividade é essencial para sabermos onde está o coração de uma pessoa em relação ao reino de Deus.

 

Por ter ferido de forma tão séria esta questão do afeto, e por ter se corrompido tão grandemente, quando Judas se afasta para executar seu maquiavélico plano, Lucas conclui a narrativa, colocando na boca de Jesus a afirmação: “Esta, porém, é a vossa hora e o poder das trevas.” (Lc 22.53) Que juízo pesado...

 

5. Judas entra na geografia de Satanás - “Após o bocado, imediatamente, entrou nele Satanás.” (Jo 13.27)

 

A Bíblia descreve o diabo como alguém que ronda um determinado perímetro, tentando encontrar vítimas ingênuas ou desatentas: “Sede sóbrios e vigilantes, o diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar. Resisti-lhe firmes na fé certos de que sofrimentos iguais aos vossos estão se cumprindo na vossa irmandade espalhada pelo mundo.” (1 Pe 5.8) Quando entramos nesta “zona do mal”, neste perímetro das trevas, abrimos brechas oportunas para sua destrutiva ação em nossa mente e coração.

 

Biblicamente, bem e mal agem por concessão. Por isto a Bíblia nos adverte: “Não deis lugar ao diabo.” (Ef 4.27) e o contexto em que esta expressão é usada, tem relação com a mentira e a ira (Ef 4.25-26). Quando começamos a agir com mentiras, ou nosso comportamento é determinado pela ira e amargura, ou incapacidade de perdoar, Satanás sempre leva grande vantagem.

 

Judas não teme viver nesta zona espiritual onde as trevas dominam. “Ele, tendo recebido o bocado, saiu logo e era noite.” (Jo 13.30) A noite se apossa visceralmente de Judas que não mais se encontra apenas sob a influência e sugestão do mal, mas passa a ser completamente dominado por ele.

 

Advertências:

 

1)     Não é preciso estar longe, para se tornar um forte opositor de Jesus

 

Líderes, não raramente se tornam opositores do reino. O Ex-Ministro da Justiça, Aldo Fagundes, certa vez num encontro de liderança cristã em Brasília afirmou com pesar: “A liderança de minha denominação conspira contra a santidade.” Isto deve nos fazer ficar atentos, ficar em constante alerta. Precisamos checar os movimentos do nosso coração.

 

-Nossa alma está firme em Deus?

-Que tipos de pensamentos tem dominado nosso coração?

-Estamos tentando viver de aparência?

-Perdemos a capacidade de rendição e quebrantamento?

 

Ao fazermos isto aprendemos a chorar por nossa frieza distanciamento, buscar orientação, buscar e orar. Judas deveria ter caído de joelhos diante da advertência de Cristo, clamando por socorro e misericórdia, mas preferiu continuar na sua zona sombria.

 

2)     Procure estar próximo das coisas de Deus, mas lembre-se que funções e cargos não são garantias de que o coração está sendo tocado por Deus. Portanto vigie!

 

·       Judas ouve as palavras de Jesus

·       Judas é discipulado por Jesus

·       Judas torna-se apóstolo, assume liderança dada por Deus, mas seu comportamento demonstra que sua liderança é apenas uma forma de ocultar a malignidade de seu coração. Fuja disto!

·       Judas assume a tesouraria, tem uma função importante no colegiado, mas isto de nada vale, porque o seu coração não é tocado nem tratado.

·       A afetividade de Judas está danificada. Seu coração embruteceu. A palavra, ao invés de libertar, endureceu. Só o coração contrito pode nos livrar do cinismo e indiferença. Apenas um desejo genuíno de Deus pode nos transformar. “Aquele que tem sede, venha a mim e beba. Porque se alguém crer em mim, como diz as Escrituras, do seu interior fluirão rios de água viva.” (Jo 7.37-38)

 

3)     Não negocie com o mal, não faça concessões às trevas, nem abra brechas ao diabo – Judas caminhou em todas estas direções:

·       Procurou o mal ao contatar os líderes religiosos por causa de dinheiro;

·       Banalizou sua fé ao participar da ceia sem nenhum compromisso real com o seu significado.

·       Fez permissões ao diabo, mesmo conhecendo todos os ensinamentos de Jesus e deixou que as trevas o dominassem.

 

4)     Tome cuidado com o embrutecimento, não se torne uma pessoa auto vitimizado, cheia de remorso, esquecendo que a graça de Deus pode lhe alcançar em qualquer nível de cinismo e dureza que estiver, se buscarmos arrependimento.

 

Judas não se arrependeu para ser transformado, mas preferiu a autocondenação a culpa e o suicídio. “Vendo que Jesus fora condenado, tocado de remorso, devolveu as 30 moedas de prata aos principais sacerdotes, e aos anciãos, dizendo: Peguei, traindo sangue inocente” (Mt 27.3-4).

 

A culpa humana não é removida por autocondenação e remorso, mas por confissão, arrependimento e mudança de vida. É bom lembrar as doces palavras: “O que encobre as suas transgressões, jamais prosperará, mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia.” (Pv 28.13).

 

Na cruz de Cristo, há sempre o remédio para nosso cinismo, embrutecimento e hipocrisia. Deus nunca despreza o coração compungido e quebrantado, mas o restaura e cura. Esta é a essência do Evangelho: perdão, redenção, reconciliação, tratamento e cura.

Mt 4.1-11 A realidade da tentação

 

 

 

Introdução

 

Qual tem sido sua grande tentação?

Muitas vezes não somos capazes de penetrar nas nossas verdadeiras e graves tentações. Apenas tangenciamos perifericamente nossas fraquezas, taras e impulsos. Ficamos tão assustados com a dura realidade do nosso coração que nem sempre temos a coragem de aprofundar. O que já vemos na superfície já nos assusta. Por isto, é comum falarmos numa tentação que é “socialmente” aceitável, mas não penetrarmos no âmago do nosso mal.

Esta é a forma mais comum e padrão como a tentação opera. Ela quase sempre se manifesta através de algo superficial (o sintoma), enquanto a sua etiologia (a causa raiz) reside em uma necessidade, um trauma ou um vazio existencial muito mais profundo.

É como tratar uma febre com um analgésico: a febre (a tentação superficial) baixa temporariamente, mas a infecção (a etiologia profunda) continua progredindo.

Um exemplo simples disto pode ser visto na compulsão por comprar (superficial). Ela é mais fácil de executar do que confrontar a insegurança ou a solidão (profunda). A pornografia (superficial) é um escape mais rápido do que lidar com o medo da intimidade real e do fracasso emocional (profundo). Focar no superficial permite que a pessoa evite o trabalho mais difícil: a introspecção e a cura.

A tentação age como uma cortina de fumaça. Enquanto a pessoa se debate com a culpa por ter comido demais, ela não precisa confrontar a dor que a leva a buscar conforto na comida. A superficialidade é um mecanismo que tenta evitar d sofrimento profundo.

Uma definição clássica de tentação pode ser formulada da seguinte forma: “tentação é o encontro do pior do todos os seres com o pior que há em mim.”

 

O que há de pior em você? Antes que você fique com medo de refletir sobre isto, gostaria de dizer que entrar em contato com seu próprio mal é a forma mais efetiva do ser liberto dele. Principalmente quando você coloca tudo isto na perspectiva do evangelho e entende o que Cristo fez por você e o que o Espírito Santo pode fazer na sua vida. John Piper afirma que na salvação, Deus tira você da lama; na santificação; Deus tira a lama de você.

 

Ao lermos este texto das Escrituras Sagradas, e considerarmos a realidade da tentação, , gostaria de fazer quatro afirmações preliminares sobre a tentação.

 

1. Ser tentado não é pecado.

 

O texto afirma que “A seguir, foi Jesus levado pelo Espírito, ao deserto para ser tentado.” (Mt 4.1). Portanto, não há nenhum problema com a tentação, a não ser que cedamos às ofertas sedutoras do diabo. Tentações fazem parte de um processo no qual Deus permite que sejamos avaliados e testados quanto à nossa fé. Todo homem e mulher de Deus enfrenta tentações.

 

2. Muitas tentações ocorrem depois de grandes experiências com Deus

 

É o que observamos no texto. Jesus é levado ao deserto para ser tentado, depois de um longo período de consagração e dedicação de sua vida a Deus. Ele estava jejuando e orando. Sua tentação vem depois deste longo período de dedicação. 

 

• Elias, depois da vitória do Carmelo, sente-se deprimido e pede para morrer.
• Após a transfiguração Jesus tem que se defrontar com um endemoniado.
• Muitas pessoas são profundamente chocadas com fatos que surgem após um culto abençoado e chegam em casa para se encontrar com uma situação demoníaca.
• Depois de um culto abençoado na cidade de Gurupí, uma fiel mulher, mãe de um amigo meu é acidentada e morre.

 

3. A tentação é uma realidade que não pode ser ignorada em nossa vida

 

Elas são de formas diferentes porque cada um de nós possui áreas diferentes de fraquezas e pelas quais nos sentimos mais fascinados. Mas não ignore a tentação. Elas sempre estarão rondando sua vida, seja em forma de fantasias, pensamentos, ideias, e surgem de forma inesperada sobre nossas vidas. A verdade é que "não posso impedir que um passarinho voe sobre minha cabeça, mas posso impedir que ele faça ninho sobre ela". Por que a tentação é uma realidade sempre presente em nossa caminhada de fé, a Palavra de Deus afirma:  “Porque não temos sumo sacerdote que não possa compadecer-se de nossas fraquezas, antes ele foi tentado em todas as coisas, à nossa semelhança, mas sem pecado.” (Hb 4.15).

 

4. A Palavra nos orienta em como não cair em pecado

 

Existem fronteiras e proteções que podemos e devemos criar diante da ameaça da queda: Oração e jejum fazem parte deste arsenal de guerra que devemos usar para combater nossas paixões. Gente tentada não vence a tentação sem aprofundar sua vida no compromisso com o discipulado cristão. Todas as vezes que vemos pessoas caindo em pecado, podemos observar que sua vida espiritual está se desmoronando e a ausência da oração, superficialidade da relação com Deus, ausência de uma vida devocional e o afastamento da igreja está se tornando cada vez mais evidente em suas vidas. A queda se dá geralmente porque a imunidade está fraca.

 

Jesus entendia muito bem disto: “Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito na verdade está pronto, mas a carne é fraca.”  (Mt 26.41) Deus tem provisão para aqueles que são tentados: “Pois naquilo que ele mesmo sofreu, tendo sido tentado, é poderoso para socorrer os que são tentados.” (Hb 2.18)

 

O texto nos revela alguns aspectos surpreendentes sobre a tentação

 

1. Lança dúvida sobre sua identidade - "Se és Filho". 

 

Satanás coloca dúvidas na relação dele com o Pai, sugerindo que se fosse filho amado de Deus, ele não passaria por todas aquelas crises. Curiosamente ele tenta lançar dúvidas sobre a declaração que anteriormente Deus havia feito, de forma pública a Jesus, em Mt 3.17: “Este é o meu filho amado, em quem me comprazo”.

 

A declaração de Deus revela sua identidade de filho amado. Ele era o Pai.

Quando não entendemos a paternidade de Deus, as tentações se tornam muito fortes. Em geral, temos uma percepção de que somos órfãos. O senso de orfandade, geralmente nos transforma em vítimas. Se você não souber que você é filho de Deus, e Satanás tem todo interesse que você não saiba de sua identidade, certamente as tentações e privações se tornarão muito pesadas.

 

2. Lança dúvida sobre o amor de Deus por Jesus - "Se és Filho". 

 

Existe outro aspecto que precisa ser considerado. Ao questionar sua filiação e identidade, Satanás está também questionando os afetos de Deus por Jesus. No texto anterior, Deus afirma que tinha prazer em Cristo, ao lançar dúvidas sobre sua identidade, Satanás mexe num ingrediente essencial. Você é amado de Deus? Será que Deus o ama? Se Deus o ama, porque ele permite que você passe pelo deserto, pela dor e pela morte?

 

Será que um crente fiel passa pelo deserto? Que um filho amado de Deus passa fome? Deus permite que estas coisas aconteçam com seu filho querido?

 

3. Lança dúvidas na hora certa – “E depois de jejuar, quarenta dias e quarenta noites, teve fome” (Mt 4.2)

 

Certamente este período de privação extrapola os limites da resistência humana. Uma pessoa não consegue ficar mais de três dias sem água, não pode viver mais de 21 diss. sem comida. Portanto, trata-se de um tempo longo de privação. Jesus está no seu limite. Depois de 40 dias, teve fome. O tentador deixou sua fome aguçar e então “aproxima-se”. Caímos em tentação quando nossas necessidades estão no limite.

 

4. Lança dúvidas no condicional- "Se és filho de Deus" (Mt 4.3,6,9).

 

Satanás usa a força da condicional “se”, em três ocasiões. O que ele está insinuando é que, aquilo que Cristo acreditava ser verdade, parece equivocado. Jesus sabia que era filho de Deus, mas ainda assim, Satanás insinua que sua compreensão sobre si mesmo poderia estar equivocada. Ele usa a privação de Jesus para questioná-lo sobre a realidade da filiação. Não é exatamente isto que acontece conosco?

 

Nós amamos a Deus, cremos na sua Palavra, estamos seguros na obra de Cristo, mas quando surgem as dificuldades e as intempéries, imediatamente nossas convicções são colocadas na condicional. “E se...” não for realidade o que creio? E se meus valores espirituais não estiverem corretamente fundamentados?

 

Veja que Satanás não diz abertamente que Jesus não é filho de Deus. Ele apenas insinua, questiona, lança dúvidas. E “se”? Este método usado pelo diabo é um recurso poderoso e muitas vezes nos pega desprevenido.

 

As fontes da tentação

 

Jesus sofre tentações em áreas muito relevantes

 

1. Tentação de absolutizar o desejo humano - “coma!” 

 

A estratégia da tentação foi de levar Jesus a usar seu poder egoísticamente para seu próprio uso. Colocar Deus para funcionar em função dos seus desejos.

 

O diabo diz: Libere teus desejos, o desejo de teu corpo. Teu corpo tem desejos, alimenta-o! Não reprima sua necessidade, satisfaça-a!  É o desejo da sensualidade manifesto na fome. É aqui que muitos sucumbem:

 

• Esaú estava faminto, viu o prato de sopas de lentilhas e não resistiu. Vendeu seu direito de primogenitura. Quer atender seu desejo imediato, e ele precisa ser satisfeito agora.

 

• Davi vê a mulher tomando banho, manda buscá-la para seu palácio e se envolve com ela, trazendo graves consequências sobre sua vida. Davi não controla seus impulsos, mas o satisfaz. Diante das tentações nossos desejos são desafiados. Vamos satisfazê-los ou vamos administrá-los?

 

2. Tentação de manipular coisas sagradas – “Manda que estas pedras se transformem em pães” (Mt 4.3)

 

Satanás tenta levar Jesus a usas as coisas de Deus a seu favor. Não apenas sugere que ele transforme as pedras em pães para satisfazer sua fome, mas o provoca para que pule do pináculo do templo. Desta forma os homens ficariam impressionados com o seu poder. Satanás sugere a Jesus que este gesto atrairia mais a atenção que três anos árduos de ministério numa região de miserável como a Galiléia, no meio dos pobres e desvalorizados ou no dantesco evento que o levaria para a cruz. O diabo sugere que tome o caminho mais curto. Ele até mesmo cita a Bíblia. “Porque está escrito: Aos seus anjos ordenará a teu respeito que te guardem; e: eles te susterão nas mãos, para não tropeçares em pedra alguma.” Esta é uma citação do Salmo 90.

 

Não é isto que nos acontece quando somos tentados? Somos capazes de citar textos bíblicos para justificar nosso pecado, e achamos que estamos certos.

 

Satanás usa o ideal de serviço a Deus de forma distorcida, é especialista em perverter o sagrado.

Þ    Faz do milagre, charlatanismo.

Þ    Faz do serviço caridoso um negócio (Alguns projetos missionários e sociais podem entrar no rol desta suspeição, com pessoas gerando compaixão e mexendo com o emocional dos doadores para terem verbas que nunca passam por uma auditoria de nenhuma instituição).

Þ    Transforma os dons em auto-exaltação, usando-os como status pessoal.

Þ    Até a oração pode ser usada como forma de autopromoção. Jesus critica aqueles que oravam “para serem vistos pelos homens”.

 

Às vezes, a busca pelo poder na espiritualidade é reflexo de nossa insegurança, sobre nossa relação com o Pai. Como filhos que só acreditam que seus pais os amam se receberem coisas. Querem um presente para se sentirem amados. Tais filhos fazem isto por não terem segurança em nenhuma outra dimensão.

 

3. Tentação de absolutizar a dimensão dos papéis – Podemos observar como isto pode ir em três direções:

 

Þ    No econômico-social - “Transforme pedras em pães.” Você não precisa ter necessidade de nada. Deus tem a obrigação de lhe dar tudo se você usar a chave correta, Deus será obrigado a te dar o que você deseja. Decrete e acontecerá!

Þ    No Marketing – “Atira-te abaixo, porque está escrito!” - pula!  Não comece seu ministério na obscura cidade de Nazaré, lugar pobre. Venha para o grande centro de atenção do país, salte do pináculo do tempo. Use o marketing a seu favor. Dê um show, pule! Você precisa de relevância.  

Þ    No Político - “Todos os reinos do mundo te darei se prostrado me adorares.” Você precisa de projeção, da atenção, do poder. Eu posso lhe dar tudo isto.

 

Como vimos, Jesus rejeitou todas as ofertas do diabo.

 

4. Tentação de criar a filosofia de que os fins justificam os meios “Porque está escrito!”

 

Satanás cita a Bíblia. Sempre. Todas as tentações demonstram isto. Não importa como chegar lá, o importante é chegar. Prá conquistar vale tudo!  Filosofia diabólica. Qualquer coisa que pudermos utilizar. Até mesmo um cantor famoso, ainda que inescrupuloso, desde que atraiam pessoas para a Igreja. Traga “profecias”, mesmo que mentirosas, fale em nome de Deus, com revelações que Deus nunca deu, palavras misteriosas que Deus nunca falou, para que as pessoas fiquem impressionadas com isto. Mentalidade pragmática: Os fins justificam os meios.

 

No dia do juízo, Jesus revela no sermão do monte, que muitos daqueles que usaram o nome de Cristo, ouviram uma pesada sentença, apesar de terem feito coisas que deram muita projeção e visibilidade. “Apartai-vos de mim, vós os que praticais a iniquidade.” Muitas vezes a igreja não se apercebe disto, tentando atrair pessoas diferentes, público cada vez mais exigente, que exige mais e maiores sensações: A fé passa a viver na base de novas emoções e maiores sinais. Haja adrenalina!

 

Será que os fins justificam os meios. Vale qualquer coisa para atingir nossos alvos?

 

5. Tentação de criar mentalidade utilitária em relação ao mundo espiritual – “Mande que estas pedras se transformem em pães”

 

 “Manda que...” Satanás sugere que o poder de Deus existe para nos servir...As pedras serão transformadas, as forças espirituais devem estar a nosso serviço.

 

“Pula” - Se serve, tem que ser utilizado. Anjos vão te guardar. Manipule o poder com eficiência.

 

 

6. Tenta fazer relação com que a relação com o poder e autoridade seja mais importante que nossa relação com a vontade de Deus. “Tudo isto te darei se prostrado me adorares.”

 

“Os reinos são meus, eu tos darei...”

Quando lemos este texto, fica sempre uma pergunta na mente: Satanás podia dar mesmo todos os reinos, ou ele está blefando, prometendo algo que não pode dar? Apesar da besta energizar os reis em Apocalipse 17, dando poder e autoridade, aos poderosos, sou da tese de que Satanás sabe muito bem prometer até mesmo aquilo que ele não tem para atrair pessoas ambiciosas ao seu domínio. Ambiciosos cedem facilmente as propostas dadas pelo diabo.

 

Esta é a lógica da síndrome de Elimas, o mágico (At 8). Ele se converteu, não a Jesus, mas a um desejo de controlar as forças espirituais. Que poder pode ser maior que este? Ele era mágico, seduzido pela feitiçaria, mas quando vê o poder do Espírito Santo, ele fica maravilhado. Ele queria aquele poder. Será que Pedro poderia transferi-lo mediante pagamento? Controlar o mundo espiritual, os poderes ocultos. Que armadilha do coração.

 

Jesus não fica impressionado com as ofertas do diabo, porque sua obsessão não é poder nem autoridade, mas submissão à vontade de Deus.

 

 

Conclusão:

1. Tentação é real - Não é algo sem sentido ou vago. Tem cor, cheiro e forma. Vem com endereço certo, com o pacote certo. Faz sentido para nossos desejos, sentimentos e necessidades.
2. Tentação é oportunidade para crescimento - É a única forma que podemos ser aprovados ou não. É pela tentação, fogo, que se testa o caráter. Quando passamos pelo fogo revelamos quem de fato somos.
3. Tentação é vencida pela Palavra - O diabo manipula a Palavra, ele a usa para desvirtuar e corromper o pensamento original de Deus, mas ao mesmo tempo, apenas pelo Palavra de Deus poderemos confrontar as propostas das trevas. Ela é a espada do Espírito (Ef  6.17). Jesus responde a todas as insinuações e citações manipulativas e enganadoras que Satanás faz da Bíblia, usando a Bíblia. A má interpretação é confrontada com a boa interpretação.
4. Tentação será vencida com uma vida de devoção - O diabo tenta Jesus, mas ele está forte. Não use sua oração só para admitir seu fracasso, use sua vida devocional como uma fonte de autoridade. Jesus enfrenta o diabo com firmeza, porque ele estava na presença de Deus.
5. Vigilância eterna é o peso da liberdade. Na batalha espiritual não há férias;

 

Gostaria de concluir citando o último versículo deste texto: “Com isto, o deixou o diabo, e eis qe vieram anjos e o serviram.” (Mt 4.11).

 

Vitória sobre a tentação traz a presença de Deus para perto de nós. “Com isto o deixou o diabo, e eis que vieram anjos e o serviram”. Muitas vezes achamos que não vamos conseguir, mas quando dissermos não ao diabo, na autoridade do Espírito, com a espada do Espírito, abriremos as portas para que o consolo e a graça de Deus nos alcance. Tentação é vencida com temor a Deus - Desejo de agradar a Deus. E os céus se abrirão para nos abençoar, as realidades espirituais mais profundas e belas emanadas do trono de Deus serão derramadas sobre nossas vidas.

 

Foi isto motivou Jesus. Sua obediência a Deus. A santidade de Deus.

Por isto resistiu ao diabo e foi obediente até a morte, e morte de cruz!

Por isto experimentou a benção de ver os seus abertos e anjos servindo.